张籍以比体诗《节妇吟》婉拒藩镇拉拢的故事〔356〕

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一、张籍写《节妇吟》，婉拒藩镇拉拢

著名诗人张籍〔772—830〕，和州乌江人，少年离乡，到魏州求学十年。贞元15年〔799〕，赴京赶考，经韩愈引荐，他一举登科，进士及第。

张籍

张籍出身寒门，经济拮据，可是登科后，却等了6年，才任为太常寺太祝，而他为太祝10年，官微薪薄，生活仍窘迫，以致营养不良，视力下降，几乎失明，人称“穷瞎张太祝”，境况十分狼狈。但是，他人品高尚，才学出众，闻名诗坛，是一位忠诚的朝臣。这时国家政局混乱，藩镇扩张势力，李师道曾多次征聘他，赠送了重礼，还许以转授高官衔，他成了李师道重点拉拢的对象。

那个李师道可是藩镇世家，家族势力盘根错节，又占据平卢淄青四州，身兼四镇节度使，还拥有检校司空、同中书门下平章事官衔，地位非常显赫，权势炙手可热。他拥兵自重，割据一方，勾结朝廷官员，拉拢失意文人，而一些官员和文人往往丧失立场，也依附了他，为他所用，误己误国，使政局陷入更加混乱之中。

韩愈与张籍

这个时候，张籍仕途虽不得意，生活也困难，但他一向主张国家统一，反对藩镇割据，又谨遵师尊韩愈的忠告，面对势力强大的李师道，他也大义当先，不屈服于强权，敢于拒绝利诱，不被拉拢利用。

于是，他凭借诗人的机敏智慧，以“节妇不事二夫”为喻，写下比体诗《节妇吟》，用“温柔敦厚”的委婉态度，毅然作出政治上的断然拒绝。这种采用比体诗的艺术形式，以男女情事比喻政治选择的做法，既避免了撕破脸皮，直接触怒权贵，又彰显了士大夫的气节，展现了诗人的政治智慧和文学才华。

课题画

二、张籍名作《节妇吟》原文和翻译

这首诗有正副题，全称为《节妇吟，寄东平李司空师道》，全诗为：

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不逢君未嫁时。

全诗可译为；

你明知我已有丈夫，还偏要送我一对明珠。

我感激你情意深厚，把明珠系在红罗衫里。

我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫手持长戟守卫在明光殿里。

我知道你是真心实意不掺假，但我已发誓与丈夫共患难同生死。

归还你双明珠我两眼流泪，太遗憾了，我没在出嫁前遇到你。

三、《节妇吟》结构和本意解说

《节妇吟，寄东平李司空师道》是一首比体诗，具有双层面的内涵，在文字的本意上，描写一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争，拒绝了多情男子的追求，守住了妇道，是个“节妇”；而在文字的比意上，艺术地表达了诗人忠于朝廷，不被藩镇高官厚禄收买拉拢的决心，是坚定的爱国者，是大唐的忠贞朝臣。

在《节妇吟》诗中，诗人为了深层内容的表达，对于一个妇人的婚外恋，通过第一人称的心理活动，将她心中的感情与道德的矛盾斗争，细腻地描摹出来，最后理智战胜感情，表明了她的心志，垂泪还珠，拒绝外遇，坚守住了妇道，成为一名节妇。

全诗10句，按照“我〔妾〕”的心理历程，可分三层。

第一层、开头4句，写我遇到了外遇，这是事情的起因。开篇两句，交代故事起因，“君知”我是少妇，却偏要“赠妾”双明珠，让两个故事人物发生交集，一以明示我是“有夫”之妇的身份，二以暗指对方是婚外恋者，语带微辞，含谴责之意。接着语气一转，我尽管知道对方不守礼法，但被他的“缠绵意”所俘虏，把明珠“系在红罗襦”上，珍藏在身边，感激他的情意，竟也成了婚外恋者的俘虏。可我一想到此，心里又一惊，我是“名花有主”的人了，你看我家、我丈夫吧，开启了下一层。

第二层、接着4句，写我心中感情与道德之间的矛盾斗争过程，理智终于战胜了感情，道德上也不能接受外遇了。事实上，思想斗争是激烈的：一来，丈夫家“高楼连苑起，良人执戟明光里”，家势显赫，丈夫威武，势力强大，不可违抗；一来，“知君用心如日月，事夫誓拟同生死”，我知道对方对我是真心实意的，我也心存感激，但是我又感到很为难，因为在道德上，我与丈夫有誓言在先，夫妻结发同生死，我又怎能自违其誓，背着丈夫去搞婚外恋呢？在两相对比中，理智和道德终于取得了胜利。

赠妾双明珠

这四句诗，改五言为七言，诗风由简洁含蓄转为明白流畅，清晰地反映了我的思想斗争过程及其结果，表达了心中理智与道德的胜利，并为后文张本。

第三层、最后2句，写我最后拒绝了对方，但心中却仍然饱含着深情。最后两句，是名言金句，先写“垂泪还珠”，理智战胜感情，婚姻战胜外恋，可是，战胜不等于消灭，那残留的依恋与不舍，仍萦绕在心中；再写下一句“恨不逢君未嫁时”，句中这个“恨”字，正是表明她内心更爱的还是对方，言下之意，即是“在错误的时间遇到对的人”，只是在各种条件约束下，她无可奈何，只好把“君意”埋在心里，用“理智和道德”的利剑斩断外恋情丝，与丈夫相守婚姻，而把永恒的遗憾留在心里。这样一来，“垂泪还珠”就蕴藉含蓄，又是无奈，又是遗憾，给对方留足了面子，把断然拒绝的行为，化为非常客气的温柔厚顿的委婉态度了。

系在红罗襦

四、《节妇吟》比意解说

这首诗，从诗题《节妇吟》来看，诗人对传统的“节妇观、婚外恋”，仍保留着一种微妙的态度，他把情感与婚姻割裂开了，女子最后的选择，不是情感的选择，而是婚姻的选择、道德的选择，她是在二者不可兼得时，才被迫作出这样的选择。其实，这正是诗人精明与艺术之处，因为，这首诗还有副题《寄东平李司空师道》，明示是比体诗，是一首政治抒情诗，用以明志的。

金句

大家应该知道，那李师道可是个非凡的角色，他手握四镇藩镇的实权、头顶两顶一品的官衔，气势熏天，权势炙手，在他还没有暴露出明显反迹时，朝廷也不敢轻易惹他。于是，依据副诗题，诗中用的比意，也就不言而喻了：“妾”是诗人自比，“君”比拟司空李师道，“良人”比拟忠于大唐皇帝的朝臣，“双明珠”比拟李师道赠送的重礼和许以的高官衔，诗人之所以这么写，主要原因是不敢、也没必要直接得罪李师道。

据说，由于这首诗语气委婉，情真意切，既坚守了节操，又不决绝伤人，给对方留足了面子，当年李师道本人也受到感动，不再勉强张籍了。

不久，李师道谋反，受朝廷讨伐被诛，其辖地也回归中央，而张籍以《节妇吟》拒绝他，保全了名节，又保全了性命，并垂名青史。

五、《节妇吟》是一首非常著名的唐诗

《节妇吟》是一首比体诗，表面本意，是描写一个已婚女子拒绝婚外恋的言情诗，温柔委婉，真挚感人；深层比意，却是一首政治抒情诗，通过比意，诗人巧妙地拒绝了藩镇李师道的诱惑与拉拢，表达了对国家统一的坚持与对大唐朝廷的忠诚。

在这首比体诗中，诗人运用文学技巧，巧妙地将爱情与政治结合，艺术化地把政治拒绝表达出来，既维护了自己的政治立场，又避免了直接冲突。这种将个人爱情升华为政治价值命题的写法，展现了诗歌的美学特质，温柔敦厚，而又不失风骨，具有积极的社会价值与历史影响，于是诗中的这种艺术化的政治拒绝技巧，也便成了古代士大夫处理类似情境的经典范本。

同时，全诗心理描写细腻，情节曲折传神，委婉含蓄，情理真挚，语浅意深，极富民歌风味。

因此，这首诗不仅是诗人的力作，也是一首非常著名的唐诗，影响深远，千古流传。陈存选2025、12、21

参资：360百科《张籍·节妇吟，寄东平李司空师道》。

张籍塑像